Thompson schreef op dinsdag 28 oktober 2025 @ 12:50:
[...]
Omdat hetgeen jij graag gerealiseerd ziet worden niet aansluit bij de plannen van GL-PvdA (welke behoort nou eerst genoemd te worden?). Dat ze de afgelopen tijd niet in de regering hebben gezeten heeft daar vrij weinig mee te maken.
Hoe realistisch e.e.a. is, dat is helaas vrijwel altijd hindsight.
Gaan de plannen van GL-PvdA echt voor iedereen de koopkracht gigantisch doen toenemen
of vluchten meer bedrijven weg, zakken de investeringen en zien we een recessie tegemoet?
Gaat JA21 een veel strenger asielbeleid weten te realiseren en drukt dat de problemen op de woningmarkt en sociale voorzieningen of zitten we over 10 jaar met ons handen in ons haar want waar zijn alle mensen?
Gaat Volt een Europees leger weten te realiseren waardoor we de komende decennia op een efficiënte manier veilig zitten of zit Brussel voor onze bevolking aan de knoppen te draaien wat leidt tot ongewenste uitzendingen en kosten?
Het issue hier is dan meteen de afstand tussen perceptie, geloofsgedrag aangekweekt, en de realiteit.
We zouden eigenlijk eens rustig naar ons taalgebruik t.a.v. concepten en termen moeten kijken wanneer we dit soort zaken doorspitten.
We reageren meer dan we ageren, en we doen dat vrij laagdrempelig niet op basis van realiteit, maar op basis van kretologie. De ironie wil juist dat dit voornamelijk veel meer speelt bij hoger opgeleiden en meer geconsolideerde inkomensgroepen dan elders.
Het is een kerk waarvan de meeste mensen niet van weten dat het er überhaupt een is. En dus al die connotaties die reflexief geïnternaliseerd zijn. Groen? Duur. Links? Het gevaar. Rechts? Koopkracht. Ik simplificeer hier, maar het heeft echt nut om dat eens een keer rustig tegen het licht te houden, en misschien zelfs wel eens te bekijken vanuit perspectief van programmering
Er valt altijd overal wel wat af te dingen of te discussiëren. Maar zolang als we geen onderscheid maken tussen wat nog conforme politiek is - wat het bestel onderschrijft, wat regels zowel voor anderen als het eigen accepteert, wat een collectieve dynamiek altijd voor ogen heeft - en non-conforme politiek (waar er veel moeite gedaan wordt om conform over te komen middels kweken van geloofsgedrag, maar wat in meetbare realiteit op zijn minst slecht een adaptatie van feodale / selectorale dynamiek is).
Zonder dit onderscheid is elke discussie bij de Talk Shows volledig nutteloos. Want als we niet erkennen dat we reflexief wegen en beoordelen vanuit perceptie - en niet realiteit - en doen alsof alles gewoon conforme politiek is, dan krijgen we dus precies wat we in het VK en de VS gezien hebben. Een stille versnelling van transitie naar toxische politiek waarbij non-conform als katalysator functioneert. En dat heeft in de menselijke geschiedenis nog nooit de belangen van de goede burger gediend.
Integendeel zelfs. Maar goed, als het scheef gaan buiten perceptie blijft maar als hefboom gebruikt wordt met een scheutje vijandsbeeld, tja, misschien is het niet zo'n goed idee geweest om de afgelopen zestig jaar de rol en functie van geschiedenisles zo structureel uit te hollen. Ik kan mij nog herinneren dat de precursors van de tegenwoordige NIMA A en B boeken dat soort hoofdstukken hadden over hoe dicht corporatisme bij autoritarisme staat en hoe waakzaam te zijn. Enfin
Populisme: de weigering van complexiteit en de poging om simplistische antwoorden te formuleren op ingewikkelde vraagstukken middels gebruik van elke mogelijke prikkel van gedrag - i.p.v. moeite te doen voor gezonde participatie.