ph4ge schreef op woensdag 08 juli 2015 @ 15:47:
[...]
Tja, wij geloven ook nog steeds in Nederland, ondanks dat types als Rutte er al jaren de boel verzieken. Dat er op dit moment een zeer destructieve neoliberale wind waait in Europa, met Nederland voorop, is nog geen reden om de hele boel maar te schrappen. Sterker nog, met het gemeente bestuur ben ik het helemaal niet eens, van de provincie weet ik niets behalve dat het geld kost, om over de waterschappen maar niet te spreken. Echter, het Keizerrijk van ph4ge uitroepen mag ook niet, dus we hopen maar op betere leiders.
Het heeft eigenlijk weinig te maken met neoliberalisme, sociale democratie of meer van die noemers en stukjes terminologie. Het is een kwestie van verschuivingen in en tussen onze voeding- en participatiesystemen.
Er zit in neoliberaal gedachtegoed uit de jaren '30 vorige eeuw net zo veel aantoonbaar goed als fout als de moderne variant, net zoals die vlieger net zo hard op gaat voor geitenwollen sokken van overtuigingen van partijtjes met hoog aaibaarheidsgehalte of bruine hemden.
Het is eigenlijk heel simpel: we organiseren onze inrichting, verdeling en balans van belangen steeds meer op basis van geloof. Dat hebben we eerder in de geschiedenis gehad, toen heette het religie, verzuiling en schoolstrijd in de nadagen ervan, daarvoor was het dogma, doctrine en moraal.
Ideologie, overtuiging, religie, in menselijk gedrag is het een pot nat. Ik besef heel goed dat dit heel hard is om zo te zeggen. Kijk echter gewoon naar het handelen van mensen op basis van ideeën, overtuigingen en de psychologie van deelname in groepsgedrag.
Zo hard als het klinkt, in wezen is er niet veel veranderd. We hebben een tijd gehad na een tijd van ontzettend veel en harde schokken, bloedvergieten, revoluties, omwentelingen en heftige verschuivingen en excessen in onze keuzes ten aanzien van organisatie en inrichting samenlevingen. Een tijd waarin we behoorlijk redelijk lessen leerden en deden toepassen. Naarmate we vergaten waarom we dat deden nam participatie af, verdween de opgebouwde balans tussen bundelingen van belangen, en werd het weer mogelijk om vanuit geloof inrichting te ontwerpen - en toe te passen.
Kijk eens naar het ZZP verhaal. Dijsselbloem zweer erbij, en stelt vol overtuigingen dat microjobbing voor iedereen de toekomst is. Je ziet dat het komt vanuit overtuiging. Er zijn ook aspecten van die heel nuttig zijn, zowel voor het geheel als voor menig individu die hierin zijn of haar keuzes maakt. Echter als je even een moment neemt om studie te maken van consequenties uit het unilateraal vereisen van deelname in deze verschuiving wordt het al snel duidelijk dat het juist een behoorlijk aantal van existentiële vereisten van onze systemen doet ondermijnen. Geloof versus realiteit. Het kan goed en gezond beginnen, maar zonder balans of tegenwicht wat toetsing oplegt schieten we hier altijd in door.
Leuk voorbeeld van studie daarbij is de VS. Dijsselbloem legt het altijd op tafel als voorbeeld. Helaas zijn de sporen van microjobs als primair elementen onder consumptieve economie ijselijk zichtbaar. Piramideschema's, maar dan anders: een versneld en versmallend voedingssysteem. Je hoeft geen genie te zijn om daar de consequenties op termijn van te zien voor toename segregatie in samenleving en afbraak van juist de fundamenten van operationeel zelfstandig vermogen van Jan Enkel en Dubbel Modaal.
Kijk naar het huidige onderwerp: je ziet in reacties van mensen hetzelfde patroon. Kijk naar hoe men op niveau de uitdagingen aangaat: ook singulier op basis van geloof.
We zijn te ver doorgeschoten, heel simpel gesteld. Dat is nooit verstandig.
Nee. Het is niet "ons" geld.
Nee. Het gaat nauwelijks "daar" naar toe.
Het wordt wel (als we niet uitkijken) "onze rekening".
En zelfs dan zal er nog steeds nauwelijks iets nuttigs "daar" naar toe gaan.
Oprecht, ik begrijp waar je naar op zoek bent, het probleem is helaas dat die vragen te simplistisch zijn voor de consequenties die ze opleveren. Dit zijn juist de vragen waar we instinctief enkel antwoorden op wensen die juist enkel tot demagogie leiden.
Opnieuw, begrijp me hier niet verkeerd. Het is een vraag, die net als andere vragen heel precies is, heel verklaarbaar, heel voorstelbaar. En ook heel erg nodig. Dat we die vraag stellen wil niet zeggen dat wij simplistisch zijn, wel dat wij zoeken naar antwoorden. Naar duidelijkheid. Naar consequenties voor ons.
Helaas wil dat oprechte zoeken naar directe antwoorden te vaak resulteren in ongewenste consequenties. Mensen zijn nu eenmaal genegen tot zwart / wit, terwijl het resultaat modder is.
Kun je je voorstellen wat mensen doen op het moment dat iemand zegt "ja dat is ons geld"? Dan zijn juist die vragen daarvoor en daarbij relevant, maar dan is het (alweer) te laat voor de consequenties.
Edit. Kijk naar je eigen reacties hier. "in plaats van" - "die Grieken" - "dan moeten wij". Zo zit de vork helaas niet in de steel. Begrijpelijk, frustrerend, maar op zijn best misleidend.
Populisme: de weigering van complexiteit en de poging om simplistische antwoorden te formuleren op ingewikkelde vraagstukken middels gebruik van elke mogelijke prikkel van gedrag - i.p.v. moeite te doen voor gezonde participatie.