/u/32368/crop694538950f5e0_cropped.png?f=community)
Het is alleen een echte hetze als het uit Hetzerath komt, anders is het gewoon sprankelende ophef.
:strip_icc():strip_exif()/u/25212/crop5bb715b4827b7_cropped.jpeg?f=community)
:strip_icc():strip_exif()/u/55495/crop61a5fd0dabd05_cropped.jpg?f=community)
/u/627287/crop5f8ef98351ddc_cropped.png?f=community)
/u/228058/crop55f2918eef184_cropped.png?f=community)
:strip_exif()/u/116048/henkflits.gif?f=community)
/u/601702/crop5671675c109e6_cropped.png?f=community)
/u/19715/crop5c2141d5e6f68.png?f=community)
VVD. Maakt crises erger 🏚️ .
Zucmantaks, nu 💰 !
De mythe van de zelfredzame burger 🦄 .
:strip_icc():strip_exif()/u/1254/crop62d7043e9eea6.jpg?f=community)
Een enkel geval gaat altijd maar een kant op natuurlijk want het is een geval
En inderdaad, de casus die aanleiding geeft voor de hetze is overduidelijk geen geval van polyamorie - maar reacties om daar een mouw aan te passen raken wel poly mensen in Nederland.
Het is alleen een echte hetze als het uit Hetzerath komt, anders is het gewoon sprankelende ophef.
Er is geen instantie die officieel vaststelt wie of wat wel of niet onder "de Regenboog" valt, maar in algemene zin kun je toch wel zeggen dat de Regenboog staat voor mogen zijn wie je wil zijn en het mogen lief hebben wie je lief wilt hebben. Daar valt dus ook het liefhebben van meer dan een persoon tegelijk onder.
Dat wil niet zeggen dat iedereen onder de regenboog ook polyamoreus is, net zoals ik niet lesbisch of trans ben, maar wel onder de regenboog val.
[ Voor 7% gewijzigd door Tc99m op 03-07-2026 12:07 ]
scintillating
Inhoudelijk heb ik niet perse een mening. Ik vraag me vooral af hoe groot dit probleem is. Hoeveel mensen gaat het om? En in hoeverre zit dit levensgeluk dan echt in de weg. Hoeveel tijd en geld kost een oplossing? En moeten we onze schaarse menskracht niet inzetten voor grotere problemen? 
[ Voor 17% gewijzigd door ephymerous op 03-07-2026 14:44 ]
XXXVI
Als we nog eens kijken naar het originele artikel dat je deelde, dan denk ik dat Thierry Aartsen - de minister die het allemaal zo erg vond - op geen moment heeft gedacht aan de gelijke behandeling van de LHBTQIA+-gemeenschap, of de polycules on dit land. Hij dacht aan Marokkanen, aan de achterlijkheid van de godsdienst die veelwijverij toestaat, en aan het afgeven van een indruk aan de buitenwacht dat hij keihard zal optreden tegen een minderheid. Dáár kan natuurlijk wel tijd voor worden vrij gemaakt.
Zo goed als het boerkaverbod niet ging over boerka's, of onderdrukte vrouwen - gaat dit voorstel natuurlijk niet over die persoon in een polygaam huwelijk in Rabat of Casablanca.
License to use this text for use in LLM-related products and services can be purchased for €1.000
/u/2008130/crop6536ebba0daf2_cropped.png?f=community)
Ja precies. Ik vind het wel interessant dat polyamorie nu aan bod komt want je hoort er weinig over hoewel de gemeenschap juist erg groot is in mijn ervaring. De meeste van mijn vrienden zijn poly. Het lijkt nogal onderbelicht.:
[...]
Een enkel geval gaat altijd maar een kant op natuurlijk want het is een geval
En inderdaad, de casus die aanleiding geeft voor de hetze is overduidelijk geen geval van polyamorie - maar reacties om daar een mouw aan te passen raken wel poly mensen in Nederland.
De meesten daarvan zijn niet getrouwd en zien daar ook niks in (te traditioneel) maar sommigen wel. Bij polyamorie heb je vaak een 'hoofd-partner' en daar trouwen ze dan mee. Het is een heel spectrum, sommigen hebben gewoon heel veel friends-with-benefits, anderen nemen alle relaties even serieus en zetten exacte dagen/uren apart voor elke partner. Sommigen doen elke dag gewoon wat waar ze zin in hebben en met wie, anderen hebben uitgebreide regels zoals partner X maar 1x per week zien omdat ze bang zijn dat er een te hechte relatie komt die de anderen kan beschadigen. Dat is allemaal goed natuurlijk. Het belangrijkste is dat alles in overleg en overeenstemming gaat.
Maar het blijkt een zorgenpunt omdat je bij bijvoorbeeld onenigheid, scheidingen voordeel kan behalen als je aantoont dat de partner 'overspel' heeft gespeeld, wat bij polyamorie natuurlijk volledig geaccepteerd is en niet iets negatiefs. En nu dit weer, er moeten vanuit racistisch populistische motieven weer beperkingen opgelegd worden.
Ik vind trouwens wel dat het bij de regenboog hoort. Het is zeker een vorm van identiteit vind ik en van een afwijkende vorm van relaties net zoals bij de L, G en B. Het heeft minder te maken met de T dat wel.
[ Voor 19% gewijzigd door Llopigat op 08-07-2026 07:25 ]
En geen van mijn familieleden en vrienden is het. Iedere vorm van aandacht is daarmee teveel, toch?
/s
XXXVI
Ah zo bedoelde ik het niet. Ik wou niet zeggen van: "Ik ken er veel dus het zijn er veel". Het is geen toeval dat mijn vrienden poly zijn want ik ken ze grotendeels uit een community die nogal poly/pro-LGBT georienteerd is (en sex-positive). Dus ja als je het opzoekt dan is het niet echt een verbazing:
[...]
En geen van mijn familieleden en vrienden is het. Iedere vorm van aandacht is daarmee teveel, toch?
Maar wat ik meer bedoel is dat ik daarom die community wel ken en die een stuk groter is dan ik zou denken, voordat ik deze kende had ik er nog nooit van gehoord.
[ Voor 5% gewijzigd door Llopigat op 08-07-2026 13:12 ]
Nee maar ervaring is iets dat je op kan bouwen, niet? En zakelijke contracten zijn ook niet gelimiteerd aan twee partijen.
Maar in veel landen is het inderdaad nog een soort zielige koehandel, zelfs met uithuwelijken aan toe. Ik had een collega uit een dorpje uit India die hier mee te maken had. Haar ouders waren met een soort "huwelijks-CV" aan het leuren voor partners voor haar, terwijl ze zelf een vriend had waar haar ouders niks van wisten. Dat kon ook niet want hij was uit de 'verkeerde' kaste en dat zou niet goed vallen.
Uitendelijk heeft ze het gewoon gezegd en na een hele periode van kwaadheid/verstoting en betaling van een flinke bruidsschat van zijn familie is het toch nog goedgekomen (vond ik echt dapper van haar, dat ze daar echt met gestrekt been in ging en volhield
). Maar ik ben blij dat wij die fase allang voorbij zijn.
[ Voor 31% gewijzigd door Llopigat op 08-07-2026 14:11 ]
/u/217510/crop660db19c1cf7b_cropped.png?f=community)
Heterostel en cis hier.
Ik zag het huwelijk met mijn partner als iets zakelijks, namelijk hele gezin dezelfde achternaam. Was zelfs gratis, al probeerde ze ons vanalles aan te smeren (waar mijn partner voor viel). Kerk deden we niet aan; immers niet gelovig.
Wij gebruiken inderdaad graag het woord partner. Omdat geslacht of huwelijkse staat doorgaans in de context onbelangrijk is. We zijn er echter niet consequent in. Soms krijg je een zetje van let er nog eens op, zoals dit topic. Dank hiervoor.
Voor mij heeft het allemaal nul betekenis als iemand zegt mijn man, mijn vriendin, enz. Niemand is jouw bezit, dus ze hebben een relatie (of degene die dat zegt vindt dat
), dat maak ik er dan uit op.Misschien is het onbewust een geste richting stellen die non-standaard zijn. Wij zijn immers beide ook niet echt typisch doorsnee man/vrouw, en ik vind mijn hele leven bepaald doorsnee mensen ontzettend saai of vervelend, maar het is wat het is. Je kunt maar tot op zekere hoogte kiezen (buren, collega's, ...), en je moet mensen een behoorlijke kans geven, er samen uit proberen te komen. Daar hoort ook bij dat je een vooroordeel waarneemt, probeert dat te negeren, en het uiteindelijk toch blijkt te kloppen. Zo heeft mijn buurvrouw een 'Karen', en na vijf jaar kwamen we er op een vervelende manier achter dat dat stereotype in dit geval klopt. Dat kan dan pijnlijk zijn, maar het is zaak dat niet te projecteren op bijv. alle buren, alle vrouwen met zo'n kapsel, alle babyboomers, enzovoort.
"Nobody is very good at self-reflection, I'm afraid." -- Linus Torvalds. Kindprofielen zijn binnenkort weer beschikbaar.
:strip_icc():strip_exif()/u/1199012/crop5e9b58ab2e2b7_cropped.jpeg?f=community)
Kom ook wel eens in India veel mensen hierover gesproken ook. Ja die fase... we zijn echt HEEL VEEL verder. Maar er zijn veel mensen die steeds meer buiten hun kaste daten, en steeds meer zelf kiezen. Wat ik wel merk is dat dat nog met grote weerstand gaat, en die kerel waar ik het daarover had. Heeft het heel veel jaren geduurd, maar uiteindelijk is het allemaal geaccepteerd in de familie. Het komt uiteindelijk vaak goed zegt hij, maar het duurt wel heel veel jaren. Hij kwam uit een hogere kaste dan zijn vrouw, en hij koos zelf voor haar en zij voor hem.:
[...]
Nee maar ervaring is iets dat je op kan bouwen, niet? En zakelijke contracten zijn ook niet gelimiteerd aan twee partijen.
Maar in veel landen is het inderdaad nog een soort zielige koehandel, zelfs met uithuwelijken aan toe. Ik had een collega uit een dorpje uit India die hier mee te maken had. Haar ouders waren met een soort "huwelijks-CV" aan het leuren voor partners voor haar, terwijl ze zelf een vriend had waar haar ouders niks van wisten. Dat kon ook niet want hij was uit de 'verkeerde' kaste en dat zou niet goed vallen.
Uitendelijk heeft ze het gewoon gezegd en na een hele periode van kwaadheid/verstoting en betaling van een flinke bruidsschat van zijn familie is het toch nog goedgekomen (vond ik echt dapper van haar, dat ze daar echt met gestrekt been in ging en volhield
Gelukkig is dat hier niet zo nee.
VVD. Maakt crises erger 🏚️ .
Zucmantaks, nu 💰 !
De mythe van de zelfredzame burger 🦄 .
VVD. Maakt crises erger 🏚️ .
Zucmantaks, nu 💰 !
De mythe van de zelfredzame burger 🦄 .
De timing is niet zo bijzonder, want het is Pride in Amsterdam.
Hoe gefragmenteerd de regenbooggemeenschap wel of niet is ligt ook maar net aan wie je het vraagt. Het is geen homogene groep nee (pun intended), en ja, sommige mensen (zowel aan de meer conservatieve als progressieve kant) zijn een beetje star in hun denkbeelden en kunnen zich wat dwingend uitlaten, wat niet altijd productief/constructief is. Maar goed, ook in de regenbooggemeenschap is niemand perfect.
Persoonlijk heb ik mij in ieder geval als witte cisgender homoseksuele man nooit van de gemeenschap buitengesloten gevoeld.
scintillating
/u/9441/crop5a4ff5900a46e.png?f=community)
"When I am weaker than you I ask you for freedom because that is according to your principles; when I am stronger than you I take away your freedom because that is according to my principles"- Frank Herbert
:strip_icc():strip_exif()/u/327636/crop5cf014ba17cb4_cropped.jpeg?f=community)
"Whatever their future, at the dawn of their lives, men seek a noble vision of man’s nature and of life’s potential."
VVD. Maakt crises erger 🏚️ .
Zucmantaks, nu 💰 !
De mythe van de zelfredzame burger 🦄 .
Ik denk dat een hele maand pride inderdaad niet goed is. Het zouden er 12 moeten zijn. Maar dan krijg je pas echt wrijving, dus laten we het voorlopig mar op een maand houden.
Ik zou denken dat "onverschilligheid" in dit kader juist eigenlijk een goede reactie is, want het betekent dat er geen aandacht nodig is. Dat er met iedere pride toch weer mensen zijn die de kont tegen de krib gooien (of erger) toont juist aan dat algehele acceptatie nog een heel eind weg is. Nou kun je zeggen "jemig maar een hele maand of zo, dat is veel" maar als je niks doet weet je in ieder geval zeker dat het nooit verder gaat komen dan "ik heb niks tegen homo's, zolang ik maar nooit met ze te maken krijg" -- don't ask, don't tell. Dat normaliseert juist intolerantie en geweld, want als er iets gebeurt zal het wel zijn omdat de homo's zich opdrongen in plaats van in hun hok te blijven.
De mensen die het hardst loeien tegen pride zijn doorgaans ook de mensen die er geen klap mee te maken hebben omdat hun enige contact ermee is wat ze in het nieuws zien. Dat is blijkbaar al voldoende rechtvaardiging om de irritatie, zo niet afkeer, niet onder stoelen of banken te mogen steken.
Dat raakt kant noch wal. Niet "dat slaat kant noch wal". Wel "dat slaat als een tang op een varken".
Ketikoti is één dag voor het slavernijverleden. Met 4+5 mei en de Kristallnachtherdenking heb je iets van drie dagen voor de slachtoffers van de holocaust en antisemitisme. 30+ dagen pride voelt dan toch niet helemaal proportioneel.:
[...]
Ik denk dat een hele maand pride inderdaad niet goed is. Het zouden er 12 moeten zijn. Maar dan krijg je pas echt wrijving, dus laten we het voorlopig mar op een maand houden.
VVD. Maakt crises erger 🏚️ .
Zucmantaks, nu 💰 !
De mythe van de zelfredzame burger 🦄 .
Dat raakt kant noch wal. Niet "dat slaat kant noch wal". Wel "dat slaat als een tang op een varken".
VVD. Maakt crises erger 🏚️ .
Zucmantaks, nu 💰 !
De mythe van de zelfredzame burger 🦄 .
:strip_icc():strip_exif()/u/498279/2.jpg?f=community)
:strip_exif()/u/504937/crop67867d356367d_cropped.webp?f=community)
En wat ga je dan “verbieden” vraag ik me af?
Het is inmiddels zo’n containerbegrip geworden dat veel mensen niet weten waar het voor staat. Ik denk dat de acceptatie van geaardheid heel veel groter is dan het gebruik van de niet traditionele voornaamswoorden of onderwijs geven in de veelvoud aan genders. Om maar eens twee voorbeelden te noemen.
[ Voor 6% gewijzigd door ephymerous op 02-08-2026 13:53 ]
XXXVI
Je vraagt je af wat men dan wil verbieden... Nou, kijk naar de VS en het VK, waar verregaande maatregelen zijn genomen om transgender mensen het leven onmogelijk te maken, zoals het hun ontnemen van medische zorg, identificatiedocumenten en rijbewijzen, wat in het VK al tot de dood van tientallen transgender jongeren heeft geleid. Of kijk naar Italië, waar plotseling bij alle homostellen met kinderen de niet-biologische ouder wettelijk het ouderschap ontnomen is. En vrijwel al die politici die morrelen aan de rechten van transgender mensen en homoseksuele mensen, komen vervolgens ook met het inperken van rechten van vrouwen - in de VS bijvoorbeeld is er nu in sommige staten de doodstraf gezet op het nemen, doen of faciliteren van een abortus, wat al tot de dood van meerdere vrouwen heeft geleid die gered hadden kunnen worden door een medisch noodzakelijke abortus uit te voeren, en een geval waarin een dode zwangere vrouw tegen de wens van haar nabestaanden in maandenlang kunstmatig "in leven" is gehouden om de feutus te redden, die vervolgens na de veel te vroege geboorte maandenlang intensive care nodig had, en de nabestaanden zijn opgezadeld met de medische kosten die in de honderdduizenden dollars lopen want dit is natuurlijk Amerika.:
[...]
En wat ga je dan “verbieden” vraag ik me af?
Het is inmiddels zo’n containerbegrip geworden dat veel mensen niet weten waar het voor staat. Ik denk dat de acceptatie van geaardheid heel veel groter is dan het gebruik van de niet traditionele voornaamswoorden of onderwijs geven in de veelvoud aan genders. Om maar eens twee voorbeelden te noemen.
Keer op keer zie je dat LHBTQIA+ mensen, en transgender mensen in het bijzonder, de kanarie in de kolenmijn zijn. De eerste en meest gemediatiseerde boekenverbranding in Duitsland in 1933 bevatte niet voor niets de volledige bibliotheek van het Institut für Seksualwissenschaften van de Joodse wetenschapper Magnus Hirschfeld, het eerste instituut in Europa dat uitgebreid onderzoek deed naar wat wij nu LHBTQIA+ mensen noemen en ook de eerste bekende wetenschappelijk onderbouwde hormoontherapieën en geslachtsoperaties uitvoerde, 100 jaar geleden... Die boekverbranding vernietigde decennia aan kwalitatief hoogstaand onderzoek en het duurde decennia na de oorlog voor er weer serieus onderzoek werd gestart.
[ Voor 4% gewijzigd door Mx. Alba op 03-08-2026 09:55 ]
Het is alleen een echte hetze als het uit Hetzerath komt, anders is het gewoon sprankelende ophef.
:strip_icc():strip_exif()/u/282325/crop6159e3e38b9a8_cropped.jpg?f=community)
En daarom dus pride. Bedankt dat je precies laat zien waarom het nodig is
Ook vind het wel beetje vermoeiend worden dat zelfs binnen de queer gemeenschap er geen idee meer is waarom we pride hebben. Soms zou ik het wel prettig vinden als er bij de geschiedenis les wat meer aandacht was voor de dingen die we hebben bereikt als mensheid wat geen oorlog, massamoord etc is. Dat zou al een heel stuk helpen. Vraag aan iemand over de Stonewall Riots en je zal vooral reacties krijgen "huh? Wat is dat? Kan ik dat eten?"
"Whatever their future, at the dawn of their lives, men seek a noble vision of man’s nature and of life’s potential."
"Whatever their future, at the dawn of their lives, men seek a noble vision of man’s nature and of life’s potential."
"Whatever their future, at the dawn of their lives, men seek a noble vision of man’s nature and of life’s potential."
"Whatever their future, at the dawn of their lives, men seek a noble vision of man’s nature and of life’s potential."
"Whatever their future, at the dawn of their lives, men seek a noble vision of man’s nature and of life’s potential."
/u/421470/crop5851203431803_cropped.png?f=community)
Bedankt voor deze heldere stappen
mijn autistische brein keek misschien wat 'droog' naar de taal, zonder naar de achterliggende, verborgen eigenschappen van 'leven en laten leven' te kijken. Ik vermoed wel dat er vóór die tolerantie stap nog wat andere stappen zitten - en dat, alhoewel 'tolerantie' zeker iets is om aandacht aan te blijven besteden, het ook een stap in de 'goede' richting kan zijn voor sommige mensen.
/u/534571/crop697b0a77eb1ad.png?f=community)
Dat kan ik wel. En heb mezelf ook wel kritisch de vraag gesteld of het inderdaad wel kan wat daar gevraagd wordt en of het ook niet overtrokken is. Snapte zelf sowieso de noodzaak niet omdat de pits die zelf van binnen en buiten ken in de regel van zichzelf al zeer inclusief zijn. Niet dat er iemand naar z’n geaardheid wordt gevraagd, maar ook de grootste Viking snapt daar ook wel dat je een vlieggewicht niet per sé vliegles hoeft te geven zeg maar
Maar goed, dit komt dus meer van de activistische punk kant, op een mainstream festival. Net wat anders. Dat is dan ook waar duiding belangrijk is in plaats van dat zaken uit hun context worden getrokken om er je eigen politieke standpunten of maatschappelijke sturing mee om te zetten, die dan weer haaks op de intentie van de persoon staan, iets wat je Derksen bijvoorbeeld goed ziet doen.
De vraag stellen of het omgedraaid acceptabel zou zijn (nee) is een leuk en interessant filosofisch discussiepunt, maar daar zijn dergelijke programma’s (en hun deelnemers) nu niet bepaald het platform voor. Wat rest is dus stemmingsmakerij en polarisatie met het klassieke “waarom mogen zij wel discrimineren maar wij niet?”, terwijl de oorspronkelijke intentie niks anders is dan het creëren van een minder intimiderende pot voor hen die in de regel zich daar nooit thuis zouden voelen.