Gelukkig. Hij is er ook zelf gek van geworden.
Welnee, hij is gek geworden van een postsyfilitische - dinges, ik ben de term kwijt, is er soms een dokter in de zaal?
Maar ff serieus, zijn gekte had een medische oorzaak.
Op maandag 29 oktober 2001 21:34 schreef IllegalOperation het volgende:
Hiermee geef je goed aan hoe problematisch en weinig levensvatbaar de moraalfilosofie van N. is.
Maar nee! Nietzsche zelf zou
zeer verbaasd zijn geweest als zijn moraal nu al gepractiseerd zou worden. Ik pak even de "Will to Power" erbij:
PREFACE
(Nov. 1887-March 1888)
1
Of what is great one must either be silent or speak with greatness. With greatness--that means cynically and with innocence.
2
What I relate is the history of the next two centuries. I describe what is coming, what can no longer come differently: the advent of nihilism. This history can be related even now; for necessity itself is at work here. This future speaks even now in a hundred signs, this destiny announces itself everywhere; for this music of the future all ears are cocked even now. For some time now, our whole European culture has been moving as toward a catastrophe, with a tortured tension that is growing from decade to decade: restlessly, violently, headlong, like a river that wants to reach the end, that no longer reflects, that is afraid to reflect.
3
He that speaks here, conversely, has done nothing so far but reflect: a philosopher and solitary by instinct, who has found his advantage in standing aside and outside, in patience, in procrastination, in staying behind; as a spirit of daring and experiment that has already lost its way once in every labyrinth of the future; as a soothsayer-bird spirit who looks back when relating what will come; as the first perfect nihilist of Europe who, however, has even now lived through the whole of nihilism, to the end, leaving it behind, outside himself.
4
For one should make no mistake about the meaning of the title that this gospel of the future wants to bear. "The Will to Power: Attempt at a Revaluation of All Values"--in this formulation a countermovement finds expression, regarding both principle and task; a movement that in some future will take the place of this perfect nihilism--but presupposes it, logically and psychologically, and certainly can come only after and out of it. For why has the advent of nihilism become necessary? Because the values we have had hitherto thus draw their final consequence; because nihilism represents the ultimate logical conclusion of our great values and ideals--because we must experience nihilism before we can find out what value these "values" really had.--We require, sometime, new values.
Nietzsche zelf heeft gezegd dat het nog minstens 2 eeuwen zou duren voordat de psychische toestand van Europa ver genoeg gevorderd was om echt nieuwe idealen te scheppen. Dat dat tot nu toe dus nog niet gebeurd is kan je dus nauwelijks als argument tegen zijn theorieen aanwenden. Overigens staat de "Will top Power"
hier.
N's filosofie kun je op zijn best karakteriseren als een interessant gedachtenexperiment dat enerzijds het einde markeert van een bepaalde filosofische traditie,
Welke dan?
en anderzijds een inspiratiebron is geweest voor 20e-eeuwse literair-filosofen (geen echte filosofen dus) en christelijke theologen (nog veel erger!). Al met al een behoorlijke afgang voor de uitvinder van de Herenmoraal.
Dit is niet waar. Nietzsche's gedachtengoed is ten eerste opgepakt door de vitalisten uit het begin van de 20e eeuw - ook de vitalistische filosofen, niet slechts de schrijvers (zoals we die ook in Nederland hadden met mensen als Marsman en Ter Braak). De christelijke theologen waar jij het over hebt zijn vast de 'god is dood'-theologen, die niet veel meer dan een zinssnede met Nietzsche gemeen hebben. Nietzsche's invloed op de religie-filosofie, op de politieke filosofie en op de ethiek werkt echter ook nu nog door. Als je gaat kijken naar het aantal filosofische werken waarin men verwijst naar Nietzsche, en dat is een veel gebruikt criterium voor invloed, dan is dat een gigantisch aantal.
Maar nogmaals, dat zijn herenmoraal nog niet in de praktijk is gebracht zou de filosoof die als geen ander de psychologie van tijdvakken en historische periodes heeft onderzocht niet al te veel verbazen. Het was er nog de tijd niet voor, de oude religies werken nog te veel na, het volleidge nihilisme heeft zich nog niet laten voelen - hoewel we steeds dichter bij komen! Trouwens, Nietzsche zou misschien tegenwerpen dat de Herenmoraal al vaak gebruikt is in het verleden; met name in de klassieke oudheid (Grieken, Romeinen), en in de Renaissance.
:strip_icc():strip_exif()/u/3095/nietzsche.jpg?f=community)
/u/31784/crop64eb3a226fb30.png?f=community)
:strip_icc():strip_exif()/u/20069/eyez.jpg?f=community)
:strip_icc():strip_exif()/u/26541/Mike-small.jpg?f=community)
) op zijn sterfbed zei dat ie er niet helemaal zeker van was.
:strip_icc():strip_exif()/u/25814/camus_small.jpg?f=community)
/u/15411/webicon.JPG?f=community)
:strip_icc():strip_exif()/u/2032/rorty2.jpg?f=community)
:strip_icc():strip_exif()/u/9591/space.jpg?f=community)
:strip_exif()/u/2349/VU_icon.gif?f=community){kind=icon}