ik ga even knippen, anders komen we er nooit uit. allemaal antwoorden geven kan altijd nog, maar misschien moet je een paar puntjes even uitleggen.
1 daad van stelen => dieverij
heeft met legitimatie dus niet zoveel van doen. diefstal is gewoon iets afpakken van een ander.
ik zou er prima mee kunnen leven als iedereen gewoon evenveel moest betalen, maar bepaalde mensen willen blijkbaar minder betalen
ik zal het nog 1x uitleggen: van andermans eigendommen blijf je af, tenzij een overheid die eigendommen nodig heeft voor het voorzien in basisbehoeften van burgers.
dit slaat echt nergens op. natuurlijk is dat geld mijn eigendom. ik ben er toch eerlijk aangekomen of niet dan? van wie is dat geld anders? en van wie is die zuurstof anders?Confusion schreef op vrijdag 11 februari 2005 @ 00:12:
De belasting die over je inkomsten geheven wordt is nooit je eigendom geweest, ongeacht de hoogte van die belasting. Net zomin als de lucht die je inademt van jou is.
het pure kapitalisme (waar ik overigens helemaal geen voorstander van ben hoor) schrijft anders ook specifieke normen en waarden voor. "poten thuis" is een hele belangrijke. dat bepaalt ook prima wat "goed" zou kunnen zijn.Het socialisme is wel een moreel stelsel: het schrijft specifieke normen en waarden voor. Dat betekent dat als we dat zouden accepteren, het zou kunnen bepalen wat goed is.
dief·stal (de ~ (m.))[...]
Diefstal is nooit gelegitimeerd. Pak eens een woordenboek en het wetboek van strafrecht er bij. Je bent woordspelletjes aan het spelen en dat valt in dit geval onder trollen.
1 daad van stelen => dieverij
heeft met legitimatie dus niet zoveel van doen. diefstal is gewoon iets afpakken van een ander.
je kan ook gewoon antwoord geven hoor. ik ben niet zo'n tegenstander van eigenbelang, iedereen mag er voor opkomen.[...]
Een leuke debattruuk, je tegenstanders van het hebben van eigenbelang beschuldigen. Dat dat net zo hard voor jezelf kan worden gezegd ontgaat je blijkbaar. Dat je tegenstanders hoogopgeleide veelverdieners zijn of worden ontgaat je ook. Een mooi voorbeeld van ongeldig argument, nummer 20
ik zou er prima mee kunnen leven als iedereen gewoon evenveel moest betalen, maar bepaalde mensen willen blijkbaar minder betalen
dat ik het socialisme bekritiseer betekent niet dat ik kapitalist ben[...]
Als je dat moet vragen, waar komen dan in vredesnaam de rest van je reacties vandaan? Dat betekent dat je niets van mijn post hebt begrepen en op je eigen interpretatie ervan reageert, waarbij je door je zwart-wit denken compleet verblind wordt, zodat je mij onder de socialisten schaart, terwijl ik alleen aangaf dat je irritant discussieerde en dat je argumenten niet klopte, omdat ze het kapitalisme tot norm verheffen. Dat ik het kapitalisme bekritiseer betekent niet dat ik een socialist ben.
wat is daar nou inconsequent aan dan? ik zeg alleen maar dat een overheid het recht heeft eigendommen (geld) af te pakken onder bepaalde omstandigheden. dat jij niet kan lezen is jouw probleem.[...]
Jij beschouwt dat geld als je eigendom en beweert dat de overheid het steelt. Dan zeg je dat dus wel degelijk. Dat je schrijfsels intern inconsistent zijn is niet mijn probleem: je hebt dit gezegd. Als je dat niet wilt zeggen, dan moet je iets aan je gedachten doen.
leg uit.[...]
* Confusion is verbaasd. Inderdaad, inkomstenbelasting is ook volkomen arbitrair, dat is precies mijn punt. En met die observatie ondergraaf je je eigen positie volkomen.
je bent hier gewoon het communisme aan het goedpraten en over praktische zaken aan het mierenneuken. als het alleen om praktische problemen zou gaan kan net zo goed het hele sociale stelsel overboord.[...]
Landen hebben daar door een bloedig verleden uit naam van hun bewoners onderling verbonden over gesloten. Zij hebben de eigendomsrechten, als gezamelijk eigendom van alle inwoners geclaimd uit naam van die bewoners. Als jij je die dus persoonlijk toe gaat eigenen, dan ben je de rest van de bevolking iets aan het afnemen, tenzij de rest van de bevolking je het recht geeft je iets toe te eigenen. Dat heeft de bevolking niet gedaan, dus is die olie in de grond van iedereen en niet van jou. En waarom zouden ze ook? Wat bijvoorbeeld een probleem is, is dat het vrijwel onmogelijk is om olie te lokaliseren. Waar zit de vlek precies? Wie moeten er in delen? Landen kunnen daar nog wel afspraken over maken, omdat slechts enkele partners betreft. Maar een oliebel onder tienduizenden woningen, hoeveel eigendom denk jij daarvan te kunnen claimen? Hoe ga je vaststellen of het stuk onder jouw woning niet net iets rijker is? Of is het honderd meter verderop misschien net iets moeilijker winbaar? Er zijn ontelbare praktische problemen, die tot onnoemelijke hoeveelheid heibel leiden als je burgers eigendomsrechten wilt laten claimen. Maar erger nog: jij woont er volkomen toevallig. Je hebt niets bijgedragen aan de ontdekking. Waarom zou jij geld van je medeburgers honderd kilometer verderop moeten krijgen, omdat jij toevallig daar woont? Dan kan je het land net zogoed meteen weer opdelen in autonome dorpen die snel oorlog zullen voeren.
ik zal het nog 1x uitleggen: van andermans eigendommen blijf je af, tenzij een overheid die eigendommen nodig heeft voor het voorzien in basisbehoeften van burgers.