Stel dat je een persoon tegenkomt die beschikt over alle kwaliteiten beschikt die je zoekt in een partner, zou je hem of haar trouwen ook al ben je niet verliefd op hem of haar? De meeste mensen zouden dat niet doen. Historisch gezien is dit een vreemde, zo niet idiote, beslissing. Het idee dat verliefdheid de basis moet vormen voor een relatie is niet ouder dan een kleine 50 jaar. In 2004 zou minder dan 5% toch trouwen met bovenstaande hypothetische partner, maar in 1967 was dit nog 76% van de vrouwen en 35% van de mannen (Kephart, 1967). Kijken we verder terug in de geschiedenis, dan zien we dat de grieken romantiek en passie vormen van waanzin vonden. Zij achtten platonische liefde (liefst tussen twee mannen) veel hoger. Dit denkbeeld correspondeert met mensen uit de middeleeuwen, die ook dachten dat verliefdheid een vorm van waanzin was, wat zelden een goede afloop had. Romantiek, passie en verliefdheid zijn woorden voor ongeveer hetzelfde; de sterke emotionele en affectieve aantrekking tot een individu. Alle mensen, over de hele wereld, ervaren dit gevoel (Jankowiak & Fischer, 1992), maar velen zien het niet als de basis voor een huwelijk (Dion & Dion, 1996; Xiaohe & Whyte, 1990). Zijn wij verstandig bezig door onze intieme relaties te baseren op heftige emoties?
Romantische passie is een sterke fysieke opwinding (Berscheid & Hatfield, 1964) wat invloed heeft op ons doen en ons denken. verliefdheid maakt ons blind, want het zorgt ervoor dat we onze intieme partners veel positiever evalueren dan ze zijn (zogenaamde positieve illusies, zie Murray & Holmes, 1997). Deze fysieke opwinding blijft niet bestaan, en verdwijnt gemiddeld vier jaar na het huwelijk (Sprecher & Regan, 1998). Scores op schalen voor romantiek en passie-schalen gaan sterk achteruit (Acker & Davis, 1992; Tucker & Aron, 1993). Daarmee vervalt ook de primaire reden om een relatie te starten. Het is niet vreemd dat in deze periode scheidingen het meest voorkomen (Fischer, 1995).
De oorzaak ligt natuurlijk in de hedonistisch individualist, een goede karakterisatie van de westerling. Men streeft maximaal eigen 'genot' na. Men laat zich sturen door de eigen heftige emoties, gevoelens en hoopt op een maximaal genot. Het doormaken van een verliefdheid, als een der hefstigste positieve emoties, is hier natuurlijk een van de beste voorbeelden van. Het is niet vreemd dat de westerling verliefdheid zo essentieel ziet voor een relatie. Maar is dit verstandig? Het aantal scheidingen in het westen is de afgelopen jaar zo sterk toegenomen dat nu 1 op de 2 huwelijken faalt (Brehm, Miller, Perlman & Campbell, 2004). Indien intieme relaties, en de daaruit voortvloeiende huwelijken, vrij kostenloos zijn, zou dit niet zo ernstig zijn. Scheidingen laten echter (grote) schade na aan alle betrokken partijen. Het is wel terecht dat mensen die ongelukkig zijn in relaties zijn scheiden, maar gebruiken zij wel de juiste criteria om te bepalen of ze wel of niet gelukkig zijn? Als men 'genot' als criteria gebruikt, dan is het niet vreemd dat men niet gelukkig blijft, want geen enkele relatie blijft altijd 'genot' opleveren.
Wat zijn de opties? Kan het anders dan?
Uithuwelijken wordt snel genoemd. Dit stuit de hedonistisch individualist natuurlijk erg tegen de borst, want hij wil tenslotte zelf kiezen waar hij gelukkig van moet worden. Een studie waarbij stellen die uitgehuwelijkt waren en stellen die uit verliefdheid voor elkaar gekozen hadden vergeleken werden liet zien dat de eerste groep aanzienlijk gelukkiger bleek te zijn. Alhoewel zij wel lager begonnen, stegen zij na 2-5 jaar huwelijk ruim boven de andere groep uit - daar ging de mate van geluk in de relatie vanaf daar sterk omlaag (Gupta & Singh, 1982). Hoe kan dit? Relaties gebaseerd op verliefdheid zijn grotendeels gebaseerd op de overmatig positieve beelden die partners van elkaar hebben, als verliefdheid verdwijnt verdwijnen die illusies ook - dan blijkt het 'vuur' ineens te doven. Ouders die een partner selecteren voor hun zoon of dochter, zoeken daarbij vaak meer rationeel naar partners die beter passen qua persoonlijkheid, machtsniveau, achtergrond, enzovoorts. Bovendien zorgen economische en politieke motieven er vaak voor dat de ouders van beide partners betere en veelvuldigere contacten onderhouden. Na een periode van wennen aan elkaar bleken deze partners uiteindelijk meer van elkaar te gaan houden dan de gemiddelde 'verliefdheid-gebaseerde' relatie.
Op basis van dit achtergrond-materiaal zou ik graag een discussie willen starten over dit onderwerp. De stelling is "verliefdheid is niet verstandig als basis voor het huwelijk", zoals hierboven betoogd. Ik denk dat mensen er beter aan doen om niet te veel op basis van hun emotionele wervelwinden te reageren, en te zoeken naar partners die beter bij hen passen. Verliefdheid is natuurlijk mooi, maar het moet lang niet de enige noch de belangrijkste factor zijn.
[ bronnen zijn bij mij verkrijgbaar ]
Romantische passie is een sterke fysieke opwinding (Berscheid & Hatfield, 1964) wat invloed heeft op ons doen en ons denken. verliefdheid maakt ons blind, want het zorgt ervoor dat we onze intieme partners veel positiever evalueren dan ze zijn (zogenaamde positieve illusies, zie Murray & Holmes, 1997). Deze fysieke opwinding blijft niet bestaan, en verdwijnt gemiddeld vier jaar na het huwelijk (Sprecher & Regan, 1998). Scores op schalen voor romantiek en passie-schalen gaan sterk achteruit (Acker & Davis, 1992; Tucker & Aron, 1993). Daarmee vervalt ook de primaire reden om een relatie te starten. Het is niet vreemd dat in deze periode scheidingen het meest voorkomen (Fischer, 1995).
De oorzaak ligt natuurlijk in de hedonistisch individualist, een goede karakterisatie van de westerling. Men streeft maximaal eigen 'genot' na. Men laat zich sturen door de eigen heftige emoties, gevoelens en hoopt op een maximaal genot. Het doormaken van een verliefdheid, als een der hefstigste positieve emoties, is hier natuurlijk een van de beste voorbeelden van. Het is niet vreemd dat de westerling verliefdheid zo essentieel ziet voor een relatie. Maar is dit verstandig? Het aantal scheidingen in het westen is de afgelopen jaar zo sterk toegenomen dat nu 1 op de 2 huwelijken faalt (Brehm, Miller, Perlman & Campbell, 2004). Indien intieme relaties, en de daaruit voortvloeiende huwelijken, vrij kostenloos zijn, zou dit niet zo ernstig zijn. Scheidingen laten echter (grote) schade na aan alle betrokken partijen. Het is wel terecht dat mensen die ongelukkig zijn in relaties zijn scheiden, maar gebruiken zij wel de juiste criteria om te bepalen of ze wel of niet gelukkig zijn? Als men 'genot' als criteria gebruikt, dan is het niet vreemd dat men niet gelukkig blijft, want geen enkele relatie blijft altijd 'genot' opleveren.
Wat zijn de opties? Kan het anders dan?
Uithuwelijken wordt snel genoemd. Dit stuit de hedonistisch individualist natuurlijk erg tegen de borst, want hij wil tenslotte zelf kiezen waar hij gelukkig van moet worden. Een studie waarbij stellen die uitgehuwelijkt waren en stellen die uit verliefdheid voor elkaar gekozen hadden vergeleken werden liet zien dat de eerste groep aanzienlijk gelukkiger bleek te zijn. Alhoewel zij wel lager begonnen, stegen zij na 2-5 jaar huwelijk ruim boven de andere groep uit - daar ging de mate van geluk in de relatie vanaf daar sterk omlaag (Gupta & Singh, 1982). Hoe kan dit? Relaties gebaseerd op verliefdheid zijn grotendeels gebaseerd op de overmatig positieve beelden die partners van elkaar hebben, als verliefdheid verdwijnt verdwijnen die illusies ook - dan blijkt het 'vuur' ineens te doven. Ouders die een partner selecteren voor hun zoon of dochter, zoeken daarbij vaak meer rationeel naar partners die beter passen qua persoonlijkheid, machtsniveau, achtergrond, enzovoorts. Bovendien zorgen economische en politieke motieven er vaak voor dat de ouders van beide partners betere en veelvuldigere contacten onderhouden. Na een periode van wennen aan elkaar bleken deze partners uiteindelijk meer van elkaar te gaan houden dan de gemiddelde 'verliefdheid-gebaseerde' relatie.
Op basis van dit achtergrond-materiaal zou ik graag een discussie willen starten over dit onderwerp. De stelling is "verliefdheid is niet verstandig als basis voor het huwelijk", zoals hierboven betoogd. Ik denk dat mensen er beter aan doen om niet te veel op basis van hun emotionele wervelwinden te reageren, en te zoeken naar partners die beter bij hen passen. Verliefdheid is natuurlijk mooi, maar het moet lang niet de enige noch de belangrijkste factor zijn.
[ bronnen zijn bij mij verkrijgbaar ]
[ Voor 3% gewijzigd door Christiaan op 27-06-2004 18:48 ]