De discussie die ik hier wil starten zel weinig inleiding behoeven. Iedereen is naar ik aanneem op de hoogte van de huidige situatie rondom Irak.
Ik wil in deze discussie een geheel nieuw argument naar voren brengen. Dit komt in de vorm van een stelling:
Een aanval op Irak met als doel het ten val brengen van het regime van Saddam Hoessein is een morele plicht voor het westen
Uitleg:
Het regime van Saddam Hoessein is zonder enige twijfel een van de ergste dat ooit bestaan heeft. Het land is compleet onleefbaar geworden onder zijn bewind. Het bewind is totalitair, en de bevolking is overgeleverd aan willekeur. De bevolking wordt compleet onderdrukt, in alles. De lijst met voorbeelden van misdaden is legio. Houssein laat regelmatig willekeurig mensen oppakken van voor zijn plezier martelen. Bijvoorbeeld op verjaardagsfeestjes van zijn kinderen. Bij toespraken van hem worden systematische de mensen die het minst hard klappen geliquideerd.
Er is geen twijfel mogelijk dat leven in Irak een hel is. Geen enkel mens wil op die manier onderdrukt worden, of je nu voor of tegen democratie bent, of je nu islamiet, christen, jood of wat dan ook bent.
En ben je als mens niet moreel verplicht je medemens in nood te helpen, als je daar toe in staat bent? Is het dan niet onze morele plicht het Iraakse volk te helpen, als wij daartoe in staat zijn? Net als de Amerikanen ons hielpen in de tweede wereldoorlog?
En wij zijn in staat het Iraakse volk te helpen. Een aanval is zelfs relatief eenvoudig uit te voeren.
Dus is dit dan niet onze morele plicht?
Argumenten tegen
Irak is een soevereine staat. Dat klopt, dat is Irak inderdaad. En dus hebben wij niet het recht m daar in te grijpen, juridisch gezien. Maar is het soms niet beter niet alleen te kijken naar de letterlijke tekst van de wetten, maar ook naar de geest? En gaat soevereiniteit niet eigenlijk over volken, met de staat als vehikel van dat volk? Hoe soeverein is het Iraakse volk als het totaal onderdrukt wordt? Totaal niet, dat lijkt mij duidelijk. Dit argument gaat dus niet op, want hoewel soevereniteit zwaar weegt, is het geen doel op zich.
Een aanval zal tot grote problemen in de regio leiden. Misschien zal dat zo zijn, maar is dat een argument? Is de mening van twijfeligachtige regimes in de regio zo relevant? Als een dief het niet goed is dat een moordenaar gestraft wordt, is dat dan een reden de moordenaar niet te straffen?
Een aanval zal overigens niet tot grote problemen leiden. De islamitische landen zijn ook niet gek, en zullen een oorlog met Amerika niet riskeren. En als er een verlichte regime (in concreto een democratie) komt in Irak zal dat uiteindelijk een zege zijn voor de betrekkingen met die regio - immers zo'n verlicht regime zal goede betrekkingen aanhouden.
Economisch zal er op de korte termijn schade ontstaan. Maar is dat een argument? Is geldelijk gewin het waard mensen te laten sterven?
Mijn conclusie is dat bovenstaande argument niet geldig is. Voor zover de mening van discutabele regimes in de regio als relevant is, is dit puur op economische gronden. En economies zijn wij echt niet afhankelijk meer van het midden oosten.
Als je Irak aanvalt is het einde zoek. Tsja, dit is een lastige. Inderdaad zijn er vele discutabele regimes in de wereld. Moeten we die dan allemaal gaan aanvallen en omver werpen? Dat blijft een vraag, maar het argument lijdt aan een fundamenteler probleem. Uitgaande van dit argument zouden we onmiddelijk alle verkrachters in Nederland moeten vrijlaten, omdat ze niet alle verkrachters kunnen arresteren. Evenzo voor moordenaars. Dat lijkt me onzinnig.
Je zult per regime een afweging moeten maken. Soms zal je niet in staat zijn om te helpen, zoals in het geval van China dat atoomwapens en een groot leger bezit, of zullen valt het relatief wel mee met het regime, zoals wederom in zake China, waar weliswaar mensenrechten geschonden worden, maar waar het redelijk leven is. Een aanval is altijd problematisch, en het is duidelijk dat je niet zomaar willekeurig politieagentje kunt gaan spelen. Dat neemt echter niet weg dat Irak een dermate absurd regime is, dat een aanval gerechtigd is.
Een aanval zal vele tienduizende burgerslachtoffers maken. Dat is ook niet waar. Natuurlijk zullen er burgerslachtoffers zijn, maar niet vele tienduizende. Je moet eerder denken aan enkele honderden tot enkele duizenden. Dit blijft vervelend, maar staat in schril contrast met de vele duizende slachtoffers die elke dag door Saddam Hoessein's bewind vallen.
Bush is een paria. Waar haalt hij het recht vandaan.. Dit is niet relevant, wat je mening over Bush ook is. Ook als een klootzak met foutieve motieven het goede doet, doet hij het goede.
Conclusie
Je moet altijd voorzichtig zijn met het beginnen van een oorlog. Maar in dit geval is het gewoon onze morele plicht om de Iraakse bevolking te helpen, en zijn er geen onoverkomelijke bezwaren.
[edit]
Klaar. Nu mogen jullie
Ik wil in deze discussie een geheel nieuw argument naar voren brengen. Dit komt in de vorm van een stelling:
Een aanval op Irak met als doel het ten val brengen van het regime van Saddam Hoessein is een morele plicht voor het westen
Uitleg:
Het regime van Saddam Hoessein is zonder enige twijfel een van de ergste dat ooit bestaan heeft. Het land is compleet onleefbaar geworden onder zijn bewind. Het bewind is totalitair, en de bevolking is overgeleverd aan willekeur. De bevolking wordt compleet onderdrukt, in alles. De lijst met voorbeelden van misdaden is legio. Houssein laat regelmatig willekeurig mensen oppakken van voor zijn plezier martelen. Bijvoorbeeld op verjaardagsfeestjes van zijn kinderen. Bij toespraken van hem worden systematische de mensen die het minst hard klappen geliquideerd.
Er is geen twijfel mogelijk dat leven in Irak een hel is. Geen enkel mens wil op die manier onderdrukt worden, of je nu voor of tegen democratie bent, of je nu islamiet, christen, jood of wat dan ook bent.
En ben je als mens niet moreel verplicht je medemens in nood te helpen, als je daar toe in staat bent? Is het dan niet onze morele plicht het Iraakse volk te helpen, als wij daartoe in staat zijn? Net als de Amerikanen ons hielpen in de tweede wereldoorlog?
En wij zijn in staat het Iraakse volk te helpen. Een aanval is zelfs relatief eenvoudig uit te voeren.
Dus is dit dan niet onze morele plicht?
Argumenten tegen
Irak is een soevereine staat. Dat klopt, dat is Irak inderdaad. En dus hebben wij niet het recht m daar in te grijpen, juridisch gezien. Maar is het soms niet beter niet alleen te kijken naar de letterlijke tekst van de wetten, maar ook naar de geest? En gaat soevereiniteit niet eigenlijk over volken, met de staat als vehikel van dat volk? Hoe soeverein is het Iraakse volk als het totaal onderdrukt wordt? Totaal niet, dat lijkt mij duidelijk. Dit argument gaat dus niet op, want hoewel soevereniteit zwaar weegt, is het geen doel op zich.
Een aanval zal tot grote problemen in de regio leiden. Misschien zal dat zo zijn, maar is dat een argument? Is de mening van twijfeligachtige regimes in de regio zo relevant? Als een dief het niet goed is dat een moordenaar gestraft wordt, is dat dan een reden de moordenaar niet te straffen?
Een aanval zal overigens niet tot grote problemen leiden. De islamitische landen zijn ook niet gek, en zullen een oorlog met Amerika niet riskeren. En als er een verlichte regime (in concreto een democratie) komt in Irak zal dat uiteindelijk een zege zijn voor de betrekkingen met die regio - immers zo'n verlicht regime zal goede betrekkingen aanhouden.
Economisch zal er op de korte termijn schade ontstaan. Maar is dat een argument? Is geldelijk gewin het waard mensen te laten sterven?
Mijn conclusie is dat bovenstaande argument niet geldig is. Voor zover de mening van discutabele regimes in de regio als relevant is, is dit puur op economische gronden. En economies zijn wij echt niet afhankelijk meer van het midden oosten.
Als je Irak aanvalt is het einde zoek. Tsja, dit is een lastige. Inderdaad zijn er vele discutabele regimes in de wereld. Moeten we die dan allemaal gaan aanvallen en omver werpen? Dat blijft een vraag, maar het argument lijdt aan een fundamenteler probleem. Uitgaande van dit argument zouden we onmiddelijk alle verkrachters in Nederland moeten vrijlaten, omdat ze niet alle verkrachters kunnen arresteren. Evenzo voor moordenaars. Dat lijkt me onzinnig.
Je zult per regime een afweging moeten maken. Soms zal je niet in staat zijn om te helpen, zoals in het geval van China dat atoomwapens en een groot leger bezit, of zullen valt het relatief wel mee met het regime, zoals wederom in zake China, waar weliswaar mensenrechten geschonden worden, maar waar het redelijk leven is. Een aanval is altijd problematisch, en het is duidelijk dat je niet zomaar willekeurig politieagentje kunt gaan spelen. Dat neemt echter niet weg dat Irak een dermate absurd regime is, dat een aanval gerechtigd is.
Een aanval zal vele tienduizende burgerslachtoffers maken. Dat is ook niet waar. Natuurlijk zullen er burgerslachtoffers zijn, maar niet vele tienduizende. Je moet eerder denken aan enkele honderden tot enkele duizenden. Dit blijft vervelend, maar staat in schril contrast met de vele duizende slachtoffers die elke dag door Saddam Hoessein's bewind vallen.
Bush is een paria. Waar haalt hij het recht vandaan.. Dit is niet relevant, wat je mening over Bush ook is. Ook als een klootzak met foutieve motieven het goede doet, doet hij het goede.
Conclusie
Je moet altijd voorzichtig zijn met het beginnen van een oorlog. Maar in dit geval is het gewoon onze morele plicht om de Iraakse bevolking te helpen, en zijn er geen onoverkomelijke bezwaren.
[edit]
Klaar. Nu mogen jullie
Build a man a fire, and he'll be warm for a day. Set a man on fire, and he'll be warm for the rest of his life - Terry Pratchett