Het werd weer erg druk en onoverzichtelijk in deel 3. Ik denk dat het goed is om nog een keer de punten op een rijtje te zetten en te kijken wat er nog staat, en wat reeds weerlegd is. Als ik iets of iemand over het hoofd heb gezien (waarschijnlijk wel, het was erg veel en ik heb het niet bijgehouden), dan bied ik alvast mijn excuses aan en zie ik graag een verbetering op mijn post.
1) Argument van het Kwaad
Wat ik uit het verhaal begrepen heb is dat dit afdoende verklaard kan worden met de zondeval.
2) Argument van ongeloof
Er zijn een aantal pogingen gedaan om dit te weerleggen. Jammer genoeg is er geen rekening gehouden met het verhaal van Herman Philpse, en is het puur vanuit het Christelijke oogpunt beredeneerd. Gevolg zijn uitspraken als "Honderden jaren lang was iedereen Christelijk", wat natuurlijk niet waar is. Bij het weerleggen van dit argument moet er (nogmaals) rekening worden gehouden met het bestaat van vele religies buiten het Christendom, inclusief al haar varianten.
3a) Almacht vs alwetendheid
Kan verklaard worden door te zeggen dat de toekomst reeds bepaald is door het uitoefenen van almacht.
3b) Almacht vs vrije wil
De weerleggingen die genoemd zijn, komen neer op "als iemand al weet wat ik ga doen, wil nog niet zeggen dat ik geen keuze kan maken". Echter, het uitoefenen van een vrije wil vereist dat er verschillende opties zijn waaruit iemand kan kiezen. Er bestaat echter maar 1 optie, namelijk datgene wat de alwetende entiteit in kwestie al wist.
4) Creeren van de duivel
Er is gezegd dat er niet in de Bijbel staat dat God de duivel gemaakt heeft. Maar er staat ook nergens dat God de duivel niet gemaakt heeft. Wat er wel staat (in de psalmen bijvoorbeeld) is dat God "alles" gemaakt heeft. Dus ook de duivel.
5) Perfectie vs creatie
Diadem reageerde hierop door te zeggen dat nalaten een verslechtering kan zijn. Dat klopt als een bus, en is tot nu toe de beste en meest doordachte respons die ik ooit op dit dilemma gekregen heb. Maar voordat God aan het scheppen sloeg, was er alleen God en niets meer. De enige oorzaak van een eventuele verslechtering zou alleen God Zelf kunnen zijn. Het lijkt mij onlogisch dat God op een bepaald tijdstip Zichzelf zou gaan verslechteren (of dat dit door een externe oorzaak zou gebeuren, eentje waar God geen invloed op had, wat mij nog onaannemelijker lijkt) en om deze reden maar een heelal zou scheppen zodat Hij ZŽn perfectie kon behouden. (Het verband tussen deze eventuele verslechtering en de oplossing in de vorm van een heelal vormt een apart probleem.)
6) Leeftijd van het heelal
De enige weerlegging die ik gezien heb komt van Liberate. Hij gaat ervan uit dat dit een onbelangrijk punt is en daarom niet beantwoord hoeft te worden. Dit lijkt mij niet de manier om een discussie te voeren. Zijn definitie van een jaar en een dag, namelijk dat 1 dag duizend jaar is en vice versa, staat gelijk aan een herdefinitie van de begrippen "jaar" en "dag" door er een tijsspanne van een omvang nul aan te geven. Dit maakt het alleen onmogelijk om een tijdsaanduiding te geven, het geeft geen antwoord op het probleem.
De punten die nog openstaan zijn dan:
2 ) Argument van ongeloof
3b) Almacht versus vrije wil
4 ) Creeren van de duivel
5 ) Perfectie versus creatie
6 ) Leeftijd van het heelal
Dus, barst maar los
. En lief blijven voor mekaar deze keer! 
Als laatste een reactie op IngridT, "Wat willen jullie nou eigenlijk horen?". Je mag me best vertellen dat God bestaat, wat er in de Bijbel staat/wat Jezus gedaan heeft (valt voor jou onder dezelfde noemer, denk ik) en over persoonlijke ervaringen. Waarschijnlijk zal iemand je dan vertellen dat Quetzecuatl bestaat, wat er in de Bhagavadgita staat/wat Sri Krishna gedaan heeft (valt voor een hindoe onder dezelfde noemer, denk ik) en over persoonlijke ervaringen van niet-Christelijke theïsten. Lijkt me amusant, maar niet nuttig in deze discussie.
1) Argument van het Kwaad
Wat ik uit het verhaal begrepen heb is dat dit afdoende verklaard kan worden met de zondeval.
2) Argument van ongeloof
Er zijn een aantal pogingen gedaan om dit te weerleggen. Jammer genoeg is er geen rekening gehouden met het verhaal van Herman Philpse, en is het puur vanuit het Christelijke oogpunt beredeneerd. Gevolg zijn uitspraken als "Honderden jaren lang was iedereen Christelijk", wat natuurlijk niet waar is. Bij het weerleggen van dit argument moet er (nogmaals) rekening worden gehouden met het bestaat van vele religies buiten het Christendom, inclusief al haar varianten.
3a) Almacht vs alwetendheid
Kan verklaard worden door te zeggen dat de toekomst reeds bepaald is door het uitoefenen van almacht.
3b) Almacht vs vrije wil
De weerleggingen die genoemd zijn, komen neer op "als iemand al weet wat ik ga doen, wil nog niet zeggen dat ik geen keuze kan maken". Echter, het uitoefenen van een vrije wil vereist dat er verschillende opties zijn waaruit iemand kan kiezen. Er bestaat echter maar 1 optie, namelijk datgene wat de alwetende entiteit in kwestie al wist.
4) Creeren van de duivel
Er is gezegd dat er niet in de Bijbel staat dat God de duivel gemaakt heeft. Maar er staat ook nergens dat God de duivel niet gemaakt heeft. Wat er wel staat (in de psalmen bijvoorbeeld) is dat God "alles" gemaakt heeft. Dus ook de duivel.
5) Perfectie vs creatie
Diadem reageerde hierop door te zeggen dat nalaten een verslechtering kan zijn. Dat klopt als een bus, en is tot nu toe de beste en meest doordachte respons die ik ooit op dit dilemma gekregen heb. Maar voordat God aan het scheppen sloeg, was er alleen God en niets meer. De enige oorzaak van een eventuele verslechtering zou alleen God Zelf kunnen zijn. Het lijkt mij onlogisch dat God op een bepaald tijdstip Zichzelf zou gaan verslechteren (of dat dit door een externe oorzaak zou gebeuren, eentje waar God geen invloed op had, wat mij nog onaannemelijker lijkt) en om deze reden maar een heelal zou scheppen zodat Hij ZŽn perfectie kon behouden. (Het verband tussen deze eventuele verslechtering en de oplossing in de vorm van een heelal vormt een apart probleem.)
6) Leeftijd van het heelal
De enige weerlegging die ik gezien heb komt van Liberate. Hij gaat ervan uit dat dit een onbelangrijk punt is en daarom niet beantwoord hoeft te worden. Dit lijkt mij niet de manier om een discussie te voeren. Zijn definitie van een jaar en een dag, namelijk dat 1 dag duizend jaar is en vice versa, staat gelijk aan een herdefinitie van de begrippen "jaar" en "dag" door er een tijsspanne van een omvang nul aan te geven. Dit maakt het alleen onmogelijk om een tijdsaanduiding te geven, het geeft geen antwoord op het probleem.
De punten die nog openstaan zijn dan:
2 ) Argument van ongeloof
3b) Almacht versus vrije wil
4 ) Creeren van de duivel
5 ) Perfectie versus creatie
6 ) Leeftijd van het heelal
Dus, barst maar los
Als laatste een reactie op IngridT, "Wat willen jullie nou eigenlijk horen?". Je mag me best vertellen dat God bestaat, wat er in de Bijbel staat/wat Jezus gedaan heeft (valt voor jou onder dezelfde noemer, denk ik) en over persoonlijke ervaringen. Waarschijnlijk zal iemand je dan vertellen dat Quetzecuatl bestaat, wat er in de Bhagavadgita staat/wat Sri Krishna gedaan heeft (valt voor een hindoe onder dezelfde noemer, denk ik) en over persoonlijke ervaringen van niet-Christelijke theïsten. Lijkt me amusant, maar niet nuttig in deze discussie.
[ Voor 0% gewijzigd door Lord Daemon op 12-10-2002 00:49 ]