Afgelopen week had ik een discussie met mijn zwager en vader, naar aanleiding van de rechtszaak die momenteel gaande is omtrent de aanslag op de MH17.
Mijn zwager en zus hebben in 2014 een reservering gemaakt voor de neergehaalde MH17 vlucht, maar hebben die door een prijsverschil geannuleerd en hebben ze diezelfde vlucht een dag eerder geboekt.
De geheel begrijpelijke stelling van mijn zwager, die mijn vader ondersteund, is dat als ze die reservering niet geannuleerd hadden, dat ze nu dood geweest zouden zijn.
Ik begrijp die stelling compleet, maar is naar mijn mening incorrect.
Ondanks dat er natuurlijk geen causaal verband bestaat tussen het al dan niet annuleren van de reservering door mijn zwager/zus en het neerhalen van de MH17, ben ik van mening dat het leven bestaat uit een samenloop van toevalligheden (ik geloof dus niet in een hogere macht).
En aangezien het neerhalen van de MH17 geen voorbedachte rade was, de Russische separatisten dachten namelijk een vrachtvliegtuig neer te halen, moeten we veronderstellen dat het neerhalen van de MH17 een samenloop van toevalligheden/omstandigheden is.
Stel nou dat de opdrachtgever (ik weet even niet de namen van de leidinggevende Russische separatisten) die ochtend een beetje chagrijnig was, omdat hij de avond daarvoor ruzie had met zijn vrouw, daardoor teveel wodka had gedronken, waardoor hij de dag erna te makkelijk de opdracht doorgaf om die buk-raket af te schieten. Dan is dat een samenloop van omstandigheden. En als die leidinggevende Russische separatist die avond daarvoor gewoon op tijd thuis gekomen was, waardoor zijn vrouw niet boos geworden was, waardoor hij niet teveel wodka had gedronken, met als gevolg dat hij de volgende dag niet de opdracht gegeven zou hebben voor het afschieten van die raket.
Oftewel, een opstapeling van toevalligheden, hebben in dit geval een zeer droevige uitkomst.
Maar om even terug te komen op het annuleren van de vlucht door mijn zwager... Ik ben van mening dat het wijzigen van het verleden ("stel dat ik het niet had geannuleerd"), geen garantie is op een dezelfde uitkomst ("dan waren wij nu dood geweest").
Als je de stelling, die mijn zwager heeft, gelooft, dan zou je ook het volgende kunnen stellen:
"Als ik gisteren niet links was gegaan bij het verkeerslicht, maar rechts, zoals ik normaal gesproken doe, dan was ik nu dood geweest. Als ik namelijk rechtsaf geslagen zou zijn, zou ik op die weg gereden hebben op hetzelfde moment dat een verzwakte vogel te laag vloog, waardoor ik schrok, uitweek en op een vrachtwagen aan de andere kant van de weg zou hebben gebotst, met fataal gevolg."
Ik weet dat mijn stelling, die haaks staat op de stelling van mijn zwager niet te bewijzen valt, maar dat maakt mijn stelling niet minder waar. Echter kon ik mijn zwager en vader niet meekrijgen in mijn mening/theorie en stellen ze dat het 99,99999% zeker was geweest dat ze dood zou zijn geweest als ze niet geannuleerd zouden hebben.
Hoe denken jullie hier over?
P.S. Dit heeft enigszins te maken met het 'butterfly effect', echter is bij die stelling wel een causaal verband, waar dat bij mijn stelling niet het geval is.
Mijn zwager en zus hebben in 2014 een reservering gemaakt voor de neergehaalde MH17 vlucht, maar hebben die door een prijsverschil geannuleerd en hebben ze diezelfde vlucht een dag eerder geboekt.
De geheel begrijpelijke stelling van mijn zwager, die mijn vader ondersteund, is dat als ze die reservering niet geannuleerd hadden, dat ze nu dood geweest zouden zijn.
Ik begrijp die stelling compleet, maar is naar mijn mening incorrect.
Ondanks dat er natuurlijk geen causaal verband bestaat tussen het al dan niet annuleren van de reservering door mijn zwager/zus en het neerhalen van de MH17, ben ik van mening dat het leven bestaat uit een samenloop van toevalligheden (ik geloof dus niet in een hogere macht).
En aangezien het neerhalen van de MH17 geen voorbedachte rade was, de Russische separatisten dachten namelijk een vrachtvliegtuig neer te halen, moeten we veronderstellen dat het neerhalen van de MH17 een samenloop van toevalligheden/omstandigheden is.
Stel nou dat de opdrachtgever (ik weet even niet de namen van de leidinggevende Russische separatisten) die ochtend een beetje chagrijnig was, omdat hij de avond daarvoor ruzie had met zijn vrouw, daardoor teveel wodka had gedronken, waardoor hij de dag erna te makkelijk de opdracht doorgaf om die buk-raket af te schieten. Dan is dat een samenloop van omstandigheden. En als die leidinggevende Russische separatist die avond daarvoor gewoon op tijd thuis gekomen was, waardoor zijn vrouw niet boos geworden was, waardoor hij niet teveel wodka had gedronken, met als gevolg dat hij de volgende dag niet de opdracht gegeven zou hebben voor het afschieten van die raket.
Oftewel, een opstapeling van toevalligheden, hebben in dit geval een zeer droevige uitkomst.
Maar om even terug te komen op het annuleren van de vlucht door mijn zwager... Ik ben van mening dat het wijzigen van het verleden ("stel dat ik het niet had geannuleerd"), geen garantie is op een dezelfde uitkomst ("dan waren wij nu dood geweest").
Als je de stelling, die mijn zwager heeft, gelooft, dan zou je ook het volgende kunnen stellen:
"Als ik gisteren niet links was gegaan bij het verkeerslicht, maar rechts, zoals ik normaal gesproken doe, dan was ik nu dood geweest. Als ik namelijk rechtsaf geslagen zou zijn, zou ik op die weg gereden hebben op hetzelfde moment dat een verzwakte vogel te laag vloog, waardoor ik schrok, uitweek en op een vrachtwagen aan de andere kant van de weg zou hebben gebotst, met fataal gevolg."
Ik weet dat mijn stelling, die haaks staat op de stelling van mijn zwager niet te bewijzen valt, maar dat maakt mijn stelling niet minder waar. Echter kon ik mijn zwager en vader niet meekrijgen in mijn mening/theorie en stellen ze dat het 99,99999% zeker was geweest dat ze dood zou zijn geweest als ze niet geannuleerd zouden hebben.
Hoe denken jullie hier over?
P.S. Dit heeft enigszins te maken met het 'butterfly effect', echter is bij die stelling wel een causaal verband, waar dat bij mijn stelling niet het geval is.
"It's nice to be important, but it's more important to be nice"
-
"You like it now, but you'll learn to love it later"