Als ik aan geloof (en soms cultuur) denk, denk ik aan het volgende verhaal:
In een dierentuin hebben ze een kooi staan. Daarin steken ze een aap. Bovenop de kooi plaatsen ze een banaan. De aap die dat ziet probeert natuurlijk de banaan te pakken. Precies op het moment van pakken, spuiten de mensen met een hogedruk spuit. De aap probeert het een aantal keren maar tevergeefs. Op een gegeven moment stopt hij ermee.
Na een tijdje stopt men een 2e aap in de kooi. De 2e aap ziet natuurlijk de banaan en probeert het te pakken. Precies op het moment van pakken, pakt de 1e aap de 2e aap vast. Want de 1e aap weet wat er zal gebeuren indien de 2e aap de banaan wilt gaan pakken. Dit duurt een hele tijd. En ook de 2e aap stopt ermee. Omdat de eerste aap hem steeds hindert. Hij denkt dan dat de 1e aap waarschijnlijk een belangrijk reden daarvoor heeft.
Na een tijdje stoppen ze 3e aap erin. De 2e aap ziet natuurlijk die banaan daarboven hangen. De 1e aap is aan het slapen. Dus precies wanneer de 3e aap de banaan wil gaan pakken, hinderd de 2e aap de 3e aap. Want de 2e aap weet dat het moet, omdat de 1e aap hem steeds vastpakte.
De moraal van het verhaal is nu. De 2e aap weet niet waarom hij steeds wordt gehinderd. En weet ook eigenlijk niet waarom hij de 3e aap hinderd. Hij weet alleen dat het zo hoort en geeft het door.
Veel gelovigen "weten" het. Waarom ze het "weten" weten ze niet. En dat "weten" geven ze ook door (bijv. aan de medemens of kinderen). Zonder dat ze weten waarom.
Voorbeeld: Islamieten laten hun kinderen besnijden. Waarom? Omdat hun ouders het ook deden bij hun. Als je vraagt waarom, dan geven ze argumenten als moet volgens het geloof, hygiene, etc. Er zijn ook tal van voorbeelden bij christenen, joden, etc.
Mee eens dat 90% van de gelovigen op aarde eigenlijk een 2e aap zijn?
In een dierentuin hebben ze een kooi staan. Daarin steken ze een aap. Bovenop de kooi plaatsen ze een banaan. De aap die dat ziet probeert natuurlijk de banaan te pakken. Precies op het moment van pakken, spuiten de mensen met een hogedruk spuit. De aap probeert het een aantal keren maar tevergeefs. Op een gegeven moment stopt hij ermee.
Na een tijdje stopt men een 2e aap in de kooi. De 2e aap ziet natuurlijk de banaan en probeert het te pakken. Precies op het moment van pakken, pakt de 1e aap de 2e aap vast. Want de 1e aap weet wat er zal gebeuren indien de 2e aap de banaan wilt gaan pakken. Dit duurt een hele tijd. En ook de 2e aap stopt ermee. Omdat de eerste aap hem steeds hindert. Hij denkt dan dat de 1e aap waarschijnlijk een belangrijk reden daarvoor heeft.
Na een tijdje stoppen ze 3e aap erin. De 2e aap ziet natuurlijk die banaan daarboven hangen. De 1e aap is aan het slapen. Dus precies wanneer de 3e aap de banaan wil gaan pakken, hinderd de 2e aap de 3e aap. Want de 2e aap weet dat het moet, omdat de 1e aap hem steeds vastpakte.
De moraal van het verhaal is nu. De 2e aap weet niet waarom hij steeds wordt gehinderd. En weet ook eigenlijk niet waarom hij de 3e aap hinderd. Hij weet alleen dat het zo hoort en geeft het door.
Veel gelovigen "weten" het. Waarom ze het "weten" weten ze niet. En dat "weten" geven ze ook door (bijv. aan de medemens of kinderen). Zonder dat ze weten waarom.
Voorbeeld: Islamieten laten hun kinderen besnijden. Waarom? Omdat hun ouders het ook deden bij hun. Als je vraagt waarom, dan geven ze argumenten als moet volgens het geloof, hygiene, etc. Er zijn ook tal van voorbeelden bij christenen, joden, etc.
Mee eens dat 90% van de gelovigen op aarde eigenlijk een 2e aap zijn?